第五十一章 帝流蕴器-《从吞服不死药开始》


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    “沉深海之波,纳幽冥鬼谷之气,六合八荒兮,容一方芥子……”

    梁易见老者说得风清云谈,但落入耳中却有金戈交击、铁马波澜之声。

    他急忙拿起石像前的灵牌看去。

    香火愿力:三十六条

    演练神法:帝流蕴器

    “帝流蕴器?这是何法。”梁易疑惑。

    他望向虚影,见老者已开始讲起了道,急忙也端坐在蒲团前,凝神静听。

    在那蛮荒远古,猛兽横行,人族碎石成斧、矛以抗,是谓初成器,时至上古,猛兽化妖,躯干比之山岳,坚不可摧,炼气士取天晶地魄焚箭破之,是谓炼器。

    炼器一道,大多需网罗珍宝奇珍,再经重重锤炼,方能有所成。然而天下奇珍难寻,倘若寻之未果,则炼器一道还未开始便夭折。

    蕴器之道,不以器具铸造的材质为重,而是在器成之后,再赋予光彩。

    他言这天上,地下,万物钟灵,于蕴器,无物不可取,无物不可纳。

    两者相连,器具受天地滋润,虫蠹户枢可完好无缺,废柴也可变神木,只需蕴养有道,无所不成。

    老者侃侃而谈,言上古人皇取北海之雪,南山之土,东海之水,西原之石,加天外之铁,铸成古往今来第一神器五帝剑,兵锋之盛,天妖难挡。

    但便是如此之威,后世仍有器可敌,所以无需厚古薄今,后天之器只需蕴养得当,仍旧可匹敌先天之器。

    梁易闻之大受震撼。

    老者浅谈完蕴器,便开始传道此次演练出的神法。

    帝流蕴器,顾名思义,依靠帝流之浆蕴养器具。

    运行此法时,需择一月华大盛可沁精华之处,将器具置于帝流中心,用秘法演练。

    老者将秘法心决术印一一示范,梁易全神贯注,跟随演练,将其牢记在心。

    一老一少,坐于神庙之中传道习业,皆不知日月星辰流逝。


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