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    “戎车既安，如轾如轩！四牡既佶，既佶且闲！”

    （我们兵车很安全，前后高低都稳健。四匹公马步伐齐，步伐齐整性驯良）

    菟裘甲士高声歌唱，很快便勾起了其他士卒的共鸣，卞邑徒卒也开始和着他们的声音一起高歌。

    “薄伐玁狁，至于大原！文武吉甫，万邦为宪！”

    （猛烈出击讨玁狁，进军大原敌胆丧。文武双全的尹吉甫啊，万邦效法的好榜样！）

    申枨一边驾着车，一边忍不住笑道：“子我，你听啊，是《六月》！他们在把你比作尹吉甫称颂呢！”

    宰予听到这里，忍不住老脸一红：“尹公的德行，哪里是我可以企及的呢？愧不敢当，愧不敢当啊！”

    宰予说这话，倒也不是谦虚，而是他真的认为以自己目前的成绩，还无法与尹吉甫相比拟。

    从文化上来说，五经之一的《诗》正是由他编纂而成的。

    夫子虽然曾经重新修订过《诗》，但总得来说，还是在尹吉甫的初版《诗》的基础上进行增加和删减。

    而从治国理政的角度来说，周宣王时期，周王室逐渐衰微，尹吉甫在此时出任太师，辅佐宣王完成中兴。

    玁狁部族入侵中原，他与南仲奉受天子之命，率军讨伐玁狁，不仅获得大胜，还一路向西反击到了玁狁的老巢大原。

    之后，又奉命南征，击败不服天子教化的淮夷部族。

    淮夷慑服于尹吉甫的锋芒，不敢再对诸夏采取敌对态度，而是重归周王室治下，向天子称臣纳贡。

    自尹吉甫辅国以后，天子的威势再次于四海内传播，礼乐的教化再次于天下间盛行。

    这样的人物，宰予即便有心，也只敢仰望尹吉甫，而不敢与他并肩。

    现在的他，如果硬要说有什么成绩，大概也就只做了两件小事吧。

    第一，是治理好了菟裘。

    第二，是帮助鲁国抵御了齐国的入侵。

    如果还要说有什么成绩。

    那就是发行了许多的书籍，降低了普通民众学习的成本。

    虽然做到这些事也挺了不起的，但宰予私下里觉得，他的成绩与尹吉甫比起来还是相形见绌。

    因而，面对大家的吹捧，宰予只是谦卑回道。

    “夫子说过：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。虽然我没有尹公那般贤能，我的德行也没有尹公那般广博，但我愿意向他看齐。”

    季孙斯与孟孙何忌共乘一辆战车从旁经过，他们听到宰予的回答，也免不了微微点头赞许。

    孟孙何忌道：“胜则不骄，败也不馁，居功不傲，无功不怨。君子哉若人！贤德哉若人！”

    宰予听到这话，更不好意思了。

    而孟孙何忌看他脸红，则忍不住哈哈大笑。

    “子我，你何必如此谦虚啊！鲁齐之战，你当居首功，你的功绩，众将士都看在眼里。我作为与你同拜在夫子门下学习的弟子，也是共与荣焉啊！”

    而季孙斯则忍不住感叹道：“既有治境理民之才，又兼辩口利辞之能，如今用起兵来竟又有万千变化，如天道风云莫能揣测。宰子，您的这些学问到底都是从哪里获得的啊！”

    宰予闻言，只是笑道：“自然是从夫子那里。”

    “孔夫子吗……”

    季孙斯听了，只是微微沉吟。

    孟孙何忌看他这样，忍不住笑问道：“季子难道是想学用兵？”
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