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    老子告诉我：兵啊，是不祥的东西，人们都厌恶它，所以有道的人绝不用它解决问题。

    君子在和平的生活中，以养阳摄生为务，以崇尚生生不息为旨。

    在战争的时期，用兵则奉行诡道。

    所以，兵器这个不祥的东西，不是君子所使用的东西，万不得已而使用它，最好能淡然处之。

    胜利了，也不要自鸣得意。

    如果自以为了不起，那就会因为喜好而随意杀人。

    凡是喜欢杀人的人，就不可能得志于天下。

    吉庆的事情以左边为上，凶丧的事情以右方为上，偏将军居于左边，上将军居于右边，这就是说要以丧礼仪式来处理用兵打仗的事情。

    战争中杀人众多，要用哀痛的心情参加。

    打了胜仗，也要以丧礼的仪式去对待战死的人。

    所以说，我军虽然大胜，您又怎么能不去哀悼在战争中死去的将士们，反而还在这里以聆听乐章为乐呢？”

    鲁侯先是一阵愕然，随即有些羞愧道。

    “寡人一时不察，以致于有损于天和。还请您替我传令，大军归来以前，公宫之内将不再响起乐声了。”

    孔子听到这里，只是恭肃回道：“您的心意必将传达，只不过，只有这些，恐怕还不足以宽慰前方将士的心啊”

    鲁侯听到这里，先是沉默了好一阵，然后方才开口问道。

    “您想对我说的，大概是卞庄子的事情吧？”

    孔子闻言不语，只是恭谨的侧立一旁。

    鲁侯看到他的模样，挣扎了一会儿，终于还是叹了口气，站起身来道。

    “欸……卞庄子……从前的确是寡人做错了。

    先前寡人派他领军，卞庄子三战三败，寡人不能明察其中的原因，以为他是胆怯。

    因而……因而数次责备侮辱过他。

    现在卞庄子以死明志，寡人就算再愚笨浅薄，又怎么会不能领受到他的心意呢？”

    鲁侯犹豫再三，开口问道：“依夫子之见，寡人赏赐他土地财帛，可以弥补过往的过失吗？”

    孔子闻言，只是微微摇头：“士以节死，岂可以利许之？”

    鲁侯听到这里，又沉默片刻，随后叹息道：“寡人愿在卞邑为他设立庙祀，令卞邑百姓每年在秋冬时节向他进献椒兰之礼。如此一来，夫子觉得意下如何呢？”

    孔子听到这里，俯身拜道：“如果真是如您所说的那样，从今往后，鲁国万民难道还有不愿为您效命，鲁军的将士难道还有不愿为国家出力的吗？”

    鲁侯的脸上终于多出一丝笑容，他朝着西方郑重行礼道：“寡人当为卞庄子执礼！”

    ……

    阳州郊外，鲁军行营。

    宰予手捧着那封来自夫子的书信，看完之后，终于如释重负的长长呼出一口气。

    子路和申枨坐在他的身边，二人一齐问道：“子我，夫子说什么了？”

    宰予只是冲他二人微微点了点头。

    子路见了，不由开怀大笑：“好！好啊！我就知道夫子肯定不会对卞庄子这样的仁义之士坐视不理。”

    申枨也喜悦道：“太好了，国君愿意帮他恢复贤名了！”

    但宰予却并没有像他二人这般开心，而是站起身来，走到了停放在大帐前的灵柩旁。

    他将那封书信轻轻的放在了卞庄子的胸前，冲他发誓道。

    “卞子，我听说君子当名实相副。

    现在你的名已经借由夫子之口得以恢复。

    剩下的实，就看我明日战场之上，替你讨回了！”

    －－－－－－题外话－－－－－－

    如果读者不愿走近我，没关系，那就请读者原地不动，让我走近你。

    ——节选自《宰予日记》


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