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    一是提前将鲁国的大夫、士人与阳虎、三桓做切割。

    二是拐弯抹角的暗示齐侯和晏子，鲁国的民众其实对齐国并没有什么偏见，我们鲁国之所以奉行亲晋政策，这全是阳虎和三桓的锅啊！

    虽然这段话不足以更改齐侯杀鸡儆猴的决心，但只要他接受了这个暗示，那么攻打鲁国时，必然会手下留情。

    因为这等于让齐侯看见了一丝把鲁国争取到齐国阵营的希望。

    而齐国攻打鲁国的出发点，也就从最开始的杀鸡儆猴，变成了铲除小人阳虎，帮助鲁国重回正确的道路，彰显仁德霸主风范。

    换而言之一句话。

    你们齐国人把阳虎把守的阳关冲塌了我都没意见，但能不能别来糟蹋我们菟裘，求求了！

    晏子听到这里，沉吟一阵，问道：“鲁国的国内，难道还有反对阳虎的卿大夫吗？”

    宰予闻言，假意咳嗽了一声。

    听到这声咳嗽，子贡立马明白自己来活儿了。

    他含笑点头道：“自然是有的。”

    “喔？”晏子惊奇道：“请问是哪一位呢？”

    子贡回道：“是小宗伯孔子和他的学生们。”

    “孔子？是孔仲尼吗？”

    子贡恭敬道：“正是。”

    晏子听到这两个字，神色立刻平静了下来。

    “想不到他居然在鲁国被任用了。不过以他过往追随鲁昭公流亡国外的行为来看，他的确不可能认同阳虎的做法。”

    子贡闻言笑道：“鲁国的百姓爱戴他，就像是齐国百姓爱戴您一样，您二位都是一样德高望重长者。

    现在孔子如此反对阳虎，鲁国百姓又怎么会认可他呢？”

    晏子闻言，胡须动了动，沉默了一会儿后，还是摇了摇头。

    “你这句话有两个错误。”

    子贡疑道：“请问是哪两个呢？”

    晏子回道：“我并不是什么德高望重的长者君子，我与孔仲尼也并不一样。”

    子贡这才想起晏子并不喜欢夫子，但他又觉得这老头实在有些倔，于是便请教道。

    “如果不是君子长者，您二位为什么能够得到百姓的爱戴呢？既然能得到百姓的爱戴，您和孔子又有什么不一样呢？”

    晏子听了这话，起身回道。

    “如果民众爱戴我，大概不是因为我是个君子，而是因为我是个忠臣吧？”

    子贡听到这话，脸色都变了。

    宰予见他上头，赶忙伸手想要拉住子贡，但子贡这年轻气盛的年纪，哪里听得进他的劝。

    子贡起身问道：“您这话的意思是说，跟随鲁昭公流亡国外的孔子并非忠臣吗？”

    晏子也不反驳子贡，而是笑着回答道。

    “大概是你与我对于忠臣的标准不同吧。”

    “那么请问您对忠臣的标准是什么呢？”

    晏子回道：“君王遇到了灾难，真正的忠臣不会为他去死。

    君王流亡国外，真正的忠臣不会去跟随。”

    子贡闻言更恼了，他问道：“君王剖开土地来封赏给臣子，分出爵位来使他们尊贵。

    但到了君王遇到灾难的时候却不肯死节，出国流亡的时候却不肯随行，这难道能够称之为忠吗？

    请恕我从未听说过这样的道理！”

    晏子摇头道:“贤能的忠臣如果有什么建议就被君王采用，君王就会一辈子都不至于遇到灾难，做臣子的又何至于为他去死呢？

    贤能的忠臣如果有什么劝谏就被君王接受，君王就会一辈子都不至于出国流亡，做臣子的又何至于跟着他流亡呢？

    假如什么建议都得不到采用，君王一遇到灾难就为他去死，这不叫做忠诚，而叫做枉死。

    假如什么劝谏都得不到接受，君王一出国流亡就跟着去，这不叫忠诚，而叫做愚昧。

    所以说，真正是忠臣的人，应该总是能够向君王提供好的建议，却又不会盲目地同君王一起陷入到灾难之中。

    所以从前纣王无道，微子屡屡向他提出建议，然而却不被接受，于是便离开了他。

    而比干强行向纣王劝谏，最终被剖腹挖心。

    但最终殷商的遗民得以在宋国的土地上延续下去，殷商历代先君的神灵得以继续享用祭祀，这难道是比干的功劳吗？

    这都是微子这位忠臣功劳啊！”

    子贡听完这段话，脸色直接变了三变，想要出口反驳，但晏子的论断有理有据。

    他要想指责，只能站在道德的制高点上发难。

    可他偏偏又是个重视结果的实用派，这让他如何张得开嘴？

    而宰予的脸色也随之变了变。
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