第(2/3)页 听到小鹿纯子的这番话之后,就知道自己理解错误,这才迈开脚步,跟着她走进了神社。 小鹿纯子介绍道:“我们的神社,有点像你们国家农村你的庙宇,类似于土地庙、山神庙之类,可以说是我们国家所信奉的神道的标志,也是我们的精神图腾。 不过呢,又有点像你们农村的祠堂,除了供奉我们神道中的各种神之外,也供奉着祖先的灵位。 同时又有点像西方的教堂,每当新年、节分以及其他节日,或者新人举行婚礼,新生儿出生后的祈福,都会在这里举行。 正常情况下,神社一般都是每隔10年翻新一次,只不过这个小岛,被我们家买下来,岛上的绝大多数居民都搬离之后,这个神社基本上就荒废了。 不过每年的捕鱼期到来之时,有来自全国各地的青年男女,到我们这里来体验杂鱼寝的风俗。 过去我们是不允许的。 只是后来我父亲年龄偏大,总是和几户老人待在岛上,觉得有些孤独和寂寞,所以才开始接受他们。 因为来的人太多,所以把旁边几排老房子,全部都进行了翻修,专门提供给那些年轻人的。” 贾二虎点了点头,发现神社里面相当干净,又问了一句:“杂鱼寝是什么风俗?” 小鹿纯子解释道:“古代的时候,渔民出海打鱼都是木帆船,危险系数很高,每一次出海都冒着生命的风险。 为了祈求神灵的保护,所以在捕鱼期到来准备出海之前,人们都会在神社里,进行各种祭祀和祭拜活动。 出海的时候,全岛的男女老少又会在这里,送行和祝福出海的人。 以后又慢慢演变为,不仅仅是出海的人,差不多全岛的男女老少,都会在出海之前,和出海的人共同在神社里祭拜。 即便如此,每一次出海,都会有人永远留在了海上。 如果遇到海啸,全岛的青壮年男人,也就都回不来了,岛上的居民因为无法生存,只好离开自己的家园,成为别的岛屿和部落的奴隶。 第(2/3)页